이는 선지자 이사야로 하신 말씀을 이루려 하심이라 일렀으되
헬라어 원문 · SBLGNT
ἵνα πληρωθῇ τὸ ῥηθὲν διὰ Ἠσαΐου τοῦ προφήτου λέγοντος·
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헬라어 대조: 같은 말 · 다른 말·어순
개역한글
이는 선지자 이사야로 하신 말씀을 이루려 하심이라 일렀으되
ἵνα πληρωθῇ τὸ ῥηθὲν διὰ Ἠσαΐου τοῦ προφήτου λέγοντος·
스불론 땅과 납달리 땅과 요단강 저편 해변 길과 이방의 갈릴리여
Γῆ Ζαβουλὼν καὶ γῆ Νεφθαλίμ, ὁδὸν θαλάσσης, πέραν τοῦ Ἰορδάνου, Γαλιλαία τῶν ἐθνῶν,
흑암에 앉은 백성이 큰 빛을 보았고 사망의 땅과 그늘에 앉은 자들에게 빛이 비취었도다 하였느니라
ὁ λαὸς ὁ καθήμενος ἐν σκοτίᾳ φῶς εἶδεν μέγα, καὶ τοῖς καθημένοις ἐν χώρᾳ καὶ σκιᾷ θανάτου φῶς ἀνέτειλεν αὐτοῖς.
칠십인역 한국어 번역
어둠 속을 걷는 백성아, 큰 빛을 보아라. 죽음의 그늘진 땅에 사는 이들아, 너희 위에 빛이 비칠 것이다.
ὁ λαὸς ὁ πορευόμενος ἐν σκότει, ἴδετε φῶς μέγα· οἱ κατοικοῦντες ἐν χώρᾳ σκιᾷ θανάτου, φῶς λάμψει ἐφ᾽ ὑμᾶς.
구약 개역한글: 2절
개역한글
전에 고통하던 자에게는 흑암이 없으리로다 옛적에는 여호와께서 스불론 땅과 납달리 땅으로 멸시를 당케 하셨더니 후에는 해변 길과 요단 저편 이방의 갈릴리를 영화롭게 하셨느니라
흑암에 행하던 백성이 큰 빛을 보고 사망의 그늘진 땅에 거하던 자에게 빛이 비취도다
칠십인역의 “큰 빛을 보아라”라는 명령과 “빛이 비칠 것이다”라는 미래가 마태복음에서는 이미 빛을 보고 빛이 떠올랐다는 진술이 됩니다.
스불론과 납달리, 요단 저편, 민족들의 갈릴리라는 지명은 예수의 거처와 사역 지역을 해석합니다. 마태복음 4:12–17은 이 지역으로 옮겨온 예수가 하나님 나라를 선포하기 시작했다고 서술합니다.
이사야의 ἴδετε는 복수 명령형이고, 마태복음의 εἶδεν은 단수 부정과거로 “백성이 보았다”라고 합니다. 뒤의 동사도 λάμψει, 곧 “비칠 것이다”에서 ἀνέτειλεν, 곧 “떠올랐다”로 달라집니다. 마태복음은 갈릴리에 정착하여 사역을 시작하는 예수를 빛의 도래와 연결합니다.
칠십인역의 πορευόμενος는 어둠 속을 “걷는” 백성, 마태복음의 καθήμενος는 어둠에 “앉아 있는” 백성입니다. 마태복음은 뒤의 “죽음의 땅과 그늘에 앉은 이들”에서도 같은 동사를 반복합니다. 어둠에 머물던 이들에게 빛이 찾아온다는 그림이 두 어구를 묶습니다.
헬라어의 같은 말은 실선, 다른 말과 어순은 점선으로 표시합니다.
| 신약 | 칠십인역 |
|---|---|
| 지명 철자 차이 | |
이방의 갈릴리여 Γαλιλαία τῶν ἐθνῶν | 민족들의 갈릴리야 Γαλειλαία τῶν ἐθνῶν |
이 위치의 대응 어구 없음
칠십인역Τοῦτο πρῶτον πίε ταχὺ ποίει χώρα Ζαβουλών ἡ
Ζαβουλὼν
칠십인역Νεφθαλείμ
γῆ Νεφθαλίμ ὁδὸν θαλάσσης
칠십인역οἱ λοιποὶ οἱ τὴν παραλίαν καὶ
Γαλιλαία
칠십인역Γαλειλαία
| 신약 | 칠십인역 |
|---|---|
| 걷는 백성에서 앉은 백성으로 | |
흑암에 앉은 백성이 ὁ λαὸς ὁ καθήμενος ἐν σκοτίᾳ | 어둠 속을 걷는 백성아 ὁ λαὸς ὁ πορευόμενος ἐν σκότει |
| 명령에서 과거 서술로 | |
큰 빛을 보았고 φῶς εἶδεν μέγα | 큰 빛을 보아라 ἴδετε φῶς μέγα |
καθήμενος
칠십인역πορευόμενος
σκοτίᾳ
칠십인역σκότει ἴδετε
εἶδεν
칠십인역이 위치의 대응 어구 없음
καὶ τοῖς καθημένοις
칠십인역οἱ κατοικοῦντες
καὶ
칠십인역이 위치의 대응 어구 없음
ἀνέτειλεν αὐτοῖς
칠십인역λάμψει ἐφ ὑμᾶς
그 때에 예수께서 성령에게 이끌리어 마귀에게 시험을 받으러 광야로 가사
Τότε ὁ Ἰησοῦς ἀνήχθη εἰς τὴν ἔρημον ὑπὸ τοῦ πνεύματος, πειρασθῆναι ὑπὸ τοῦ διαβόλου.
사십 일을 밤낮으로 금식하신 후에 주리신지라
καὶ νηστεύσας ἡμέρας τεσσεράκοντα καὶ νύκτας τεσσεράκοντα ὕστερον ἐπείνασεν.
시험하는 자가 예수께 나아와서 가로되 네가 만일 하나님의 아들이어든 명하여 이 돌들이 떡덩이가 되게 하라
καὶ προσελθὼν ὁ πειράζων εἶπεν αὐτῷ· Εἰ υἱὸς εἶ τοῦ θεοῦ, εἰπὲ ἵνα οἱ λίθοι οὗτοι ἄρτοι γένωνται.
예수께서 대답하여 가라사대 기록되었으되 사람이 떡으로만 살것이 아니요 하나님의 입으로 나오는 모든 말씀으로 살 것이라 하였느니라 하시니
ὁ δὲ ἀποκριθεὶς εἶπεν· Γέγραπται· Οὐκ ἐπ’ ἄρτῳ μόνῳ ζήσεται ὁ ἄνθρωπος, ἀλλ’ ἐπὶ παντὶ ῥήματι ἐκπορευομένῳ διὰ στόματος θεοῦ.
이에 마귀가 예수를 거룩한 성으로 데려다가 성전 꼭대기에 세우고
Τότε παραλαμβάνει αὐτὸν ὁ διάβολος εἰς τὴν ἁγίαν πόλιν, καὶ ἔστησεν αὐτὸν ἐπὶ τὸ πτερύγιον τοῦ ἱεροῦ,
가로되 네가 만일 하나님의 아들이어든 뛰어내리라 기록하였으되 저가 너를 위하여 그 사자들을 명하시리니 저희가 손으로 너를 받들어 발이 돌에 부딪히지 않게 하리로다 하였느니라
καὶ λέγει αὐτῷ· Εἰ υἱὸς εἶ τοῦ θεοῦ, βάλε σεαυτὸν κάτω· γέγραπται γὰρ ὅτι Τοῖς ἀγγέλοις αὐτοῦ ἐντελεῖται περὶ σοῦ καὶ ἐπὶ χειρῶν ἀροῦσίν σε, μήποτε προσκόψῃς πρὸς λίθον τὸν πόδα σου.
예수께서 이르시되 또 기록되었으되 주 너의 하나님을 시험치 말라 하였느니라 하신대
ἔφη αὐτῷ ὁ Ἰησοῦς· Πάλιν γέγραπται· Οὐκ ἐκπειράσεις κύριον τὸν θεόν σου.
마귀가 또 그를 데리고 지극히 높은 산으로 가서 천하 만국과 그 영광을 보여
Πάλιν παραλαμβάνει αὐτὸν ὁ διάβολος εἰς ὄρος ὑψηλὸν λίαν, καὶ δείκνυσιν αὐτῷ πάσας τὰς βασιλείας τοῦ κόσμου καὶ τὴν δόξαν αὐτῶν
가로되 만일 내게 엎드려 경배하면 이 모든 것을 네게 주리라
καὶ εἶπεν αὐτῷ· Ταῦτά σοι πάντα δώσω, ἐὰν πεσὼν προσκυνήσῃς μοι.
이에 예수께서 말씀하시되 사단아 물러가라 기록되었으되 주 너의 하나님께 경배하고 다만 그를 섬기라 하였느니라
τότε λέγει αὐτῷ ὁ Ἰησοῦς· Ὕπαγε, Σατανᾶ· γέγραπται γάρ· Κύριον τὸν θεόν σου προσκυνήσεις καὶ αὐτῷ μόνῳ λατρεύσεις.
이에 마귀는 예수를 떠나고 천사들이 나아와서 수종드니라
τότε ἀφίησιν αὐτὸν ὁ διάβολος, καὶ ἰδοὺ ἄγγελοι προσῆλθον καὶ διηκόνουν αὐτῷ.
예수께서 요한의 잡힘을 들으시고 갈릴리로 물러 가셨다가
Ἀκούσας δὲ ὅτι Ἰωάννης παρεδόθη ἀνεχώρησεν εἰς τὴν Γαλιλαίαν.
나사렛을 떠나 스불론과 납달리 지경 해변에 있는 가버나움에 가서 사시니
καὶ καταλιπὼν τὴν Ναζαρὰ ἐλθὼν κατῴκησεν εἰς Καφαρναοὺμ τὴν παραθαλασσίαν ἐν ὁρίοις Ζαβουλὼν καὶ Νεφθαλίμ·
이는 선지자 이사야로 하신 말씀을 이루려 하심이라 일렀으되
ἵνα πληρωθῇ τὸ ῥηθὲν διὰ Ἠσαΐου τοῦ προφήτου λέγοντος·
스불론 땅과 납달리 땅과 요단강 저편 해변 길과 이방의 갈릴리여
Γῆ Ζαβουλὼν καὶ γῆ Νεφθαλίμ, ὁδὸν θαλάσσης, πέραν τοῦ Ἰορδάνου, Γαλιλαία τῶν ἐθνῶν,
흑암에 앉은 백성이 큰 빛을 보았고 사망의 땅과 그늘에 앉은 자들에게 빛이 비취었도다 하였느니라
ὁ λαὸς ὁ καθήμενος ἐν σκοτίᾳ φῶς εἶδεν μέγα, καὶ τοῖς καθημένοις ἐν χώρᾳ καὶ σκιᾷ θανάτου φῶς ἀνέτειλεν αὐτοῖς.
이때부터 예수께서 비로소 전파하여 가라사대 회개하라 천국이 가까왔느니라 하시더라
Ἀπὸ τότε ἤρξατο ὁ Ἰησοῦς κηρύσσειν καὶ λέγειν· Μετανοεῖτε, ἤγγικεν γὰρ ἡ βασιλεία τῶν οὐρανῶν.
갈릴리 해변에 다니시다가 두 형제 곧 베드로라 하는 시몬과 그 형제 안드레가 바다에 그물 던지는 것을 보시니 저희는 어부라
Περιπατῶν δὲ παρὰ τὴν θάλασσαν τῆς Γαλιλαίας εἶδεν δύο ἀδελφούς, Σίμωνα τὸν λεγόμενον Πέτρον καὶ Ἀνδρέαν τὸν ἀδελφὸν αὐτοῦ, βάλλοντας ἀμφίβληστρον εἰς τὴν θάλασσαν, ἦσαν γὰρ ἁλιεῖς·
말씀하시되 나를 따라 오너라 내가 너희로 사람을 낚는 어부가 되게 하리라 하시니
καὶ λέγει αὐτοῖς· Δεῦτε ὀπίσω μου, καὶ ποιήσω ὑμᾶς ἁλιεῖς ἀνθρώπων.
저희가 곧 그물을 버려 두고 예수를 좇으니라
οἱ δὲ εὐθέως ἀφέντες τὰ δίκτυα ἠκολούθησαν αὐτῷ.
거기서 더 가시다가 다른 두 형제 곧 세베대의 아들 야고보와 그 형제 요한이 그 부친 세베대와 한가지로 배에서 그물 깁는 것을 보시고 부르시니
Καὶ προβὰς ἐκεῖθεν εἶδεν ἄλλους δύο ἀδελφούς, Ἰάκωβον τὸν τοῦ Ζεβεδαίου καὶ Ἰωάννην τὸν ἀδελφὸν αὐτοῦ, ἐν τῷ πλοίῳ μετὰ Ζεβεδαίου τοῦ πατρὸς αὐτῶν καταρτίζοντας τὰ δίκτυα αὐτῶν, καὶ ἐκάλεσεν αὐτούς.
저희가 곧 배와 부친을 버려두고 예수를 좇으니라
οἱ δὲ εὐθέως ἀφέντες τὸ πλοῖον καὶ τὸν πατέρα αὐτῶν ἠκολούθησαν αὐτῷ.
예수께서 온 갈릴리에 두루 다니사 저희 회당에서 가르치시며 천국 복음을 전파하시며 백성 중에 모든 병과 모든 약한 것을 고치시니
Καὶ περιῆγεν ἐν ὅλῃ τῇ Γαλιλαίᾳ, διδάσκων ἐν ταῖς συναγωγαῖς αὐτῶν καὶ κηρύσσων τὸ εὐαγγέλιον τῆς βασιλείας καὶ θεραπεύων πᾶσαν νόσον καὶ πᾶσαν μαλακίαν ἐν τῷ λαῷ.
그의 소문이 온 수리아에 퍼진지라 사람들이 모든 앓는 자 곧 각색 병과 고통에 걸린 자, 귀신 들린 자, 간질하는 자, 중풍병자들을 데려오니 저희를 고치시더라
καὶ ἀπῆλθεν ἡ ἀκοὴ αὐτοῦ εἰς ὅλην τὴν Συρίαν· καὶ προσήνεγκαν αὐτῷ πάντας τοὺς κακῶς ἔχοντας ποικίλαις νόσοις καὶ βασάνοις συνεχομένους, δαιμονιζομένους καὶ σεληνιαζομένους καὶ παραλυτικούς, καὶ ἐθεράπευσεν αὐτούς.
갈릴리와 데가볼리와 예루살렘과 유대와 요단강 건너편에서 허다한 무리가 좇으니라
καὶ ἠκολούθησαν αὐτῷ ὄχλοι πολλοὶ ἀπὸ τῆς Γαλιλαίας καὶ Δεκαπόλεως καὶ Ἱεροσολύμων καὶ Ἰουδαίας καὶ πέραν τοῦ Ἰορδάνου.
스불론 지역과 납달리 땅, 바닷가와 요르단 건너편의 나머지 사람들, 민족들의 갈릴리야, 이것을 먼저 마시고 서둘러 행하여라.
Τοῦτο πρῶτον πίε, ταχὺ ποίει, χώρα Ζαβουλών, ἡ γῆ Νεφθαλείμ, καὶ οἱ λοιποὶ οἱ τὴν παραλίαν καὶ πέραν τοῦ Ἰορδάνου, Γαλειλαία τῶν ἐθνῶν.
구약 개역한글: 1절
어둠 속을 걷는 백성아, 큰 빛을 보아라. 죽음의 그늘진 땅에 사는 이들아, 너희 위에 빛이 비칠 것이다.
ὁ λαὸς ὁ πορευόμενος ἐν σκότει, ἴδετε φῶς μέγα· οἱ κατοικοῦντες ἐν χώρᾳ σκιᾷ θανάτου, φῶς λάμψει ἐφ᾽ ὑμᾶς.
구약 개역한글: 2절
주께서 주의 기쁨 가운데 이끌어 오신 백성이 많습니다. 그들은 수확 때 기뻐하는 이들처럼, 전리품을 나누는 이들처럼 주 앞에서 기뻐할 것입니다.
τὸ πλεῖστον τοῦ λαοῦ ὃ κατήγαγες ἐν εὐφροσύνῃ σου, καὶ εὐφρανθήσονται ἐνώπιόν σου ὡς οἱ εὐφραινόμενοι ἐν ἀμήτῳ, καὶ ὃν τρόπον οἱ διαιρούμενοι σκῦλα.
구약 개역한글: 3절
그들 위에 놓인 멍에와 목덜미에 얹힌 막대기가 치워졌기 때문입니다. 주께서는 미디안을 치시던 날처럼 징수하는 자들의 막대기를 부수셨습니다.
διότι ἀφῄρηται ὁ ζυγὸς ὁ ἐπ᾽ αὐτῶν κείμενος, καὶ ἡ ῥάβδος ἡ ἐπὶ τοῦ τραχήλου αὐτῶν· τὴν γὰρ ῥάβδον τῶν ἀπαιτούντων διεσκέδασεν ὡς τῇ ἡμέρᾳ τῇ ἐπὶ Μαδιάμ.
구약 개역한글: 4절
속임수로 모아들인 모든 옷과 겉옷을 그들이 배상하여 갚을 것이며, 차라리 불에 타 버렸기를 바랄 것입니다.
ὅτι πᾶσαν στολὴν ἐπισυνηγμένην δόλῳ καὶ ἱμάτιον μετὰ καταλλαγῆς ἀποτίσουσιν, καὶ θελήσουσιν εἰ ἐγένοντο πυρίκαυστοι.
구약 개역한글: 5절
한 아이가 우리에게 태어났고 한 아들이 우리에게 주어졌기 때문입니다. 그의 어깨에 통치권이 놓였으며 그의 이름은 큰 계획의 사자라 불립니다. 내가 통치자들에게 평화를, 그에게 건강을 가져올 것이기 때문입니다.
ὅτι παιδίον ἐγεννήθη ἡμῖν, υἱὸς ἐδόθη ἡμῖν, οὗ ἡ ἀρχὴ ἐγενήθη ἐπὶ τοῦ ὤμου αὐτοῦ, καὶ καλεῖται τὸ ὄνομα αὐτοῦ Μεγάλης βουλῆς ἄγγελος· ἄξω γὰρ εἰρήνην ἐπὶ τοὺς ἄρχοντας καὶ ὑγείαν αὐτῷ.
구약 개역한글: 6절
그의 통치권은 크고 그의 평화에는 끝이 없습니다. 다윗의 보좌와 그의 왕국 위에서, 이제부터 영원까지 판결과 의로 그 왕국을 바로 세우고 붙드실 것입니다. 만군의 주님의 열심이 이 일을 이룰 것입니다.
μεγάλη ἡ ἀρχὴ αὐτοῦ, καὶ τῆς εἰρήνης αὐτοῦ οὐκ ἔστιν ὅριον, ἐπὶ τὸν θρόνον Δαυεὶδ καὶ τὴν βασιλείαν αὐτοῦ, κατορθῶσαι αὐτὴν καὶ ἀντιλαβέσθαι ἐν κρίματι καὶ ἐν δικαιοσύνῃ, ἀπὸ τοῦ νῦν καὶ εἰς τὸν αἰῶνα· ὁ ζῆλος Κυρίου σαβαὼθ ποιήσει ταῦτα.
구약 개역한글: 7절
주님께서 야곱에게 죽음을 보내셨고 그것이 이스라엘에게 이르렀다.
Θάνατον ἀπέστειλεν Κύριος ἐπὶ Ἰακώβ, καὶ ἦλθεν ἐπὶ Ἰσραήλ.
구약 개역한글: 8절
에프라임의 온 백성과 사마리아에 앉아 있는 이들이 알게 될 것이다. 그들은 교만하고 마음이 높아져 말한다.
καὶ γνώσονται πᾶς ὁ λαὸς τοῦ Ἐφράιμ καὶ οἱ καθήμενοι ἐν Σαμαρείᾳ, ἐφ᾽ ὕβρει καὶ ὑψηλῇ καρδίᾳ λέγοντες
구약 개역한글: 9절
“벽돌은 무너졌지만, 자, 돌을 다듬자. 뽕나무와 백향목을 베어 우리를 위해 망대를 세우자.”
Πλίνθοι πεπτώκασιν, ἀλλὰ δεῦτε λαξεύσωμεν λίθους, καὶ κόψωμεν συκαμίνους καὶ κέδρους, καὶ οἰκοδομήσωμεν ἑαυτοῖς πύργον.
구약 개역한글: 10절
하나님께서 시온 산을 대적하여 일어나는 자들을 그 위에 내리치시며 원수들을 흩으실 것이다.
καὶ ῥάξει ὁ θεὸς τοὺς ἐπανισταμένους ἐπὶ ὄρος Σειὼν ἐπ᾽ αὐτόν, καὶ τοὺς ἐχθροὺς διασκεδάσει,
구약 개역한글: 11절
해 뜨는 쪽의 시리아와 해 지는 쪽의 그리스인들이 온 입으로 이스라엘을 삼킨다. 이 모든 일에도 분노는 돌아서지 않았고 손은 여전히 높이 들려 있다.
Συρίαν ἀφ᾽ ἡλίου ἀνατολῶν καὶ τοὺς Ἕλληνας ἀφ᾽ ἡλίου δυσμῶν, τοὺς κατεσθίοντας τὸν Ἰσραὴλ ὅλῳ τῷ στόματι. ἐπὶ τούτοις πᾶσιν οὐκ ἀπεστράφη ὁ θυμός, ἀλλ᾽ ἔτι ἡ χεὶρ ὑψηλή.
구약 개역한글: 12절
백성은 맞을 때까지 돌아서지 않았고 주님을 찾지 않았다.
καὶ ὁ λαὸς οὐκ ἐπεστράφη ἕως ἐπλήγη, καὶ τὸν κύριον οὐκ ἐζήτησαν.
구약 개역한글: 13절
이 백성에게 복이 있다고 말하는 이들이 그들을 미혹할 것이며, 그들을 삼키려고 미혹한다.
καὶ ἔσονται οἱ μακαρίζοντες τὸν λαὸν τοῦτον πλανῶντες, καὶ πλανῶσιν ὅπως καταπίνωσιν αὐτούς.
구약 개역한글: 16절
그러므로 주님은 그들의 젊은이들을 기뻐하지 않으시고 그들의 고아와 과부를 불쌍히 여기지 않으실 것이다. 모두 불법을 행하고 악하며 모든 입이 불의를 말하기 때문이다. 이 모든 일에도 분노는 돌아서지 않았고 손은 여전히 높이 들려 있다.
διὰ τοῦτο ἐπὶ τοὺς νεανίσκους αὐτῶν οὐκ εὐφρανθήσεται ὁ κύριος, καὶ τοὺς ὀρφανοὺς αὐτῶν καὶ τὰς χήρας αὐτῶν οὐκ ἐλεήσει· ὅτι πάντες ἄνομοι καὶ πονηροί, καὶ πᾶν στόμα λαλεῖ ἄδικα. ἐπὶ πᾶσιν τούτοις οὐκ ἀπεστράφη ὁ θυμός, ἀλλ᾽ ἔτι ἡ χεὶρ ὑψηλή.
구약 개역한글: 17절
불법이 불처럼 타오르고 마른 풀처럼 불에 먹힐 것이다. 숲의 빽빽한 곳에서 타올라 언덕들 둘레를 모조리 삼킬 것이다.
Καὶ καυθήσεται ὡς πῦρ ἡ ἀνομία, καὶ ὡς ἄγρωστις ξηρὰ βρωθήσεται ὑπὸ πυρός· καὶ καυθήσεται ἐν τοῖς δάσεσι τοῦ δρυμοῦ, καὶ συνκαταφάγεται τὰ κύκλῳ τῶν βουνῶν πάντα·
구약 개역한글: 18절
주님의 격렬한 분노 때문에 온 땅이 불탔고 백성은 불에 타 버린 것처럼 될 것이다. 사람은 자기 형제를 불쌍히 여기지 않을 것이다.
διὰ θυμὸν ὀργῆς Κυρίου συγκέκαυται ἡ γῆ ὅλη, καὶ ἔσται ὁ λαὸς ὡς ὑπὸ πυρὸς κατακεκαυμένος. ἄνθρωπος τὸν ἀδελφὸν αὐτοῦ οὐκ ἐλεήσει,
구약 개역한글: 19절
배가 고파 오른쪽으로 몸을 돌리고 왼쪽에서 먹어도 배부르지 않을 것이다. 사람은 자기 팔의 살을 먹을 것이다.
ἀλλὰ ἐκκλινεῖ εἰς τὰ δεξιά, ὅτι πεινάσει, καὶ φάγεται ἐκ τῶν ἀριστερῶν, καὶ οὐ μὴ ἐμπλησθῇ ἄνθρωπος ἔσθων τὰς σάρκας τοῦ βραχίονος αὐτοῦ.
구약 개역한글: 20절
므나쎄는 에프라임의 것을 먹고 에프라임은 므나쎄의 것을 먹을 것이며, 그들은 함께 유다를 포위할 것이다. 이 모든 일에도 분노는 돌아서지 않았고 손은 여전히 높이 들려 있다.
φάγεται γὰρ Μανασσὴ τοῦ Ἐφράιμ, καὶ Ἐφράιμ τοῦ Μανασσή, ὅτι ἅμα πολιορκήσουσιν τὸν Ἰούδαν. ἐπὶ τούτοις πᾶσιν οὐκ ἀπεστράφη ὁ θυμός, ἀλλ᾽ ἔτι ἡ χεὶρ ὑψηλή.
구약 개역한글: 21절
전에 고통하던 자에게는 흑암이 없으리로다 옛적에는 여호와께서 스불론 땅과 납달리 땅으로 멸시를 당케 하셨더니 후에는 해변 길과 요단 저편 이방의 갈릴리를 영화롭게 하셨느니라
흑암에 행하던 백성이 큰 빛을 보고 사망의 그늘진 땅에 거하던 자에게 빛이 비취도다
주께서 이 나라를 창성케 하시며 그 즐거움을 더하게 하셨으므로 추수하는 즐거움과 탈취물을 나누는 때의 즐거움 같이 그들이 주의 앞에서 즐거워하오니
이는 그들의 무겁게 멘 멍에와 그 어깨의 채찍과 그 압제자의 막대기를 꺾으시되 미디안의 날과 같이 하셨음이니이다
어지러이 싸우는 군인의 갑옷과 피묻은 복장이 불에 섶 같이 살라지리니
이는 한 아기가 우리에게 났고 한 아들을 우리에게 주신바 되었는데 그 어깨에는 정사를 메었고 그 이름은 기묘자라, 모사라, 전능하신 하나님이라, 영존하시는 아버지라, 평강의 왕이라 할것임이라
그 정사와 평강의 더함이 무궁하며 또 다윗의 위에 앉아서 그 나라를 굳게 세우고 자금 이후 영원토록 공평과 정의로 그것을 보존하실 것이라 만군의 여호와의 열심이 이를 이루시리라
주께서 야곱에게 말씀을 보내시며 그것을 이스라엘에게 임하게 하셨은즉
모든 백성 곧 에브라임과 사마리아 거민이 알것이어늘 그들이 교만하고 완악한 마음으로 말하기를
벽돌이 무너졌으나 우리는 다듬은 돌로 쌓고 뽕나무들이 찍혔으나 우리는 백향목으로 그것을 대신하리라 하도다
그러므로 여호와께서 르신의 대적을 일으켜 그를 치게 하시며 그 원수들을 격동시키시리니
앞에는 아람 사람이요 뒤에는 블레셋 사람이라 그들이 그 입을 벌려 이스라엘을 삼키리라 그럴찌라도 여호와의 노가 쉬지 아니하며 그 손이 여전히 펴지리라
이 백성이 오히려 자기들을 치시는 자에게로 돌아오지 아니하며 만군의 여호와를 찾지 아니하도다
이러므로 여호와께서 하루 사이에 이스라엘 중에서 머리와 꼬리며 종려가지와 갈대를 끊으시리니
머리는 곧 장로와 존귀한 자요 꼬리는 곧 거짓말을 가르치는 선지자라
백성을 인도하는 자가 그들로 미혹케 하니 인도를 받는 자가 멸망을 당하는도다
이 백성이 각기 설만하며 악을 행하며 입으로 망령되이 말하니 그러므로 주께서 그 장정을 기뻐 아니하시며 그 고아와 과부를 긍휼히 여기지 아니하시리라 그럴지라도 여호와의 노가 쉬지 아니하며 그 손이 여전히 펴지리라
대저 악행은 불 태우는것 같으니 곧 질려와 형극을 삼키며 빽빽한 수풀을 살라서 연기로 위로 올라가게 함과 같은 것이라
만군의 여호와의 진노로 인하여 이 땅이 소화되리니 백성은 불에 타는 섶나무와 같을 것이라 사람이 그 형제를 아끼지 아니하며
우편으로 움킬지라도 주리고 좌편으로 먹을지라도 배부르지 못하여 각각 자기 팔의 고기를 먹을 것이며
므낫세는 에브라임을, 에브라임은 므낫세를 먹을 것이요 또 그들이 합하여 유다를 치리라 그럴지라도 여호와의 노가 쉬지 아니하며 그 손이 여전히 펴지리라
1절은 이것을 먼저 마시라는 난해한 명령으로 시작합니다. 2절은 보아라와 너희 위에 비칠 것이다라는 이인칭을 사용합니다. 마태복음은 백성이 보았고 빛이 비쳤다는 서술을 씁니다.
6절은 큰 계획의 사자, 8절은 말씀 대신 죽음(θάνατος)을 읽습니다. 5절의 옷과 배상에 관한 구문은 해석상 난점이 있습니다.
부록의 이사야 8:23–9:1은 이 화면의 Swete 9:1–2와 연결됩니다. Swete 9:14 끝의 노인과 얼굴을 떠받드는 자들은 개역한글 9:15 앞부분과 겹칩니다.
신약 헬라어: SBLGNT · 칠십인역 헬라어: Swete